第十一章 金身法象
而自己附着在神刺上面的五具命魂也失去了联系。这个时候，他清楚自己已经完了，逐而放弃了抵抗，一身修为逐渐被金光溶解，身体也在金光中一点点变得虚弱。
在徐长青将三阴戳神刺收入太极莲花之后，他立刻驱动太极莲花将附着在神刺上的五具命魂炼化。当五具命魂被全部炼化变成五团清气飞入上面的金云后，他顿时感觉到自己体内金丹真元运转周天，化作金液真元的速度加快了不少，看样子是将五具命魂炼化从天地大道那里得到了一笔不小的功德。
见九命真君的修为已经被金光消磨得差不多了，徐长青停止继续向舍利子输送真元，天地异象也随着舍利子金光的消退而逐渐恢复原状。最终，从光芒中逐渐露出来的那对三阴戳神刺，当啷一声掉落在地上，鬼元枯竭的九命真君躺在地上既愤恨又无奈的瞪着徐长青，而周围除了火光以外，只有铜盒子里那颗白玉一般的舍利子还在散发这荧荧光芒。
这枚舍利子就是徐长青师门仅存的三样灵宝之一，是第二代义庄主人在协助陈家家主举办水陆法会的时候，从九华山的一名僧人手中花五根金条买来的。当时这名僧人并不知道这是舍利子，只是说它是从九华山后山一个荒墓里捡到的，被当做了一块古玉，佩戴在身上。刚开始的时候，第二代义庄主人并不相信僧人的话，更曾经动过杀人灭口，以防九华山的人找上门来的想法。不过后来从历代九流闲人找到的典籍中，第二代义庄主人发现那名僧人所说可能属实，在五代动荡时期，武宗柴荣灭佛，九华山也受到了波及，一名证得菩萨道果的九华山高僧圆寂的时候，只有几个小沙弥为他行火葬之礼，最后遗骨就葬在九华山的后山，少有人知道，埋葬位置与僧人所说的荒坟很接近。
虽然用道法也一样能够对付九命真君，但是对付这类鬼魅邪法，用佛家**反而更加容易更加安全一些。徐长青就是利用舍利子，将自己的上清金丹真元转化为纯正的佛力，引发天地异动，不给九命真君任何逃脱的机会，一举将其拿下。这种从舍利子里面引发出来的佛力用来对付邪魔鬼道很合适，但是如果用来跟道家同门斗法的话，就不具备任何作用，只是一个卖相好的空壳子，这是上代义庄主人用一身伤痕所换来的血的教训。
徐长青将存放舍利子的盒子重新盖上，小心的收入袖里乾坤中，稍微调息了一下，恢复了一点元气后，用一种居高令下的冷漠眼神看着依旧不能动弹的九命真君，不屑的冷笑道：“虽然你九命真君在邙山有着凶名，但这里是陈家冲，是我九流闲人的地方！你跑到我这里来闹事，还摄